四大哲(zhé)学流(liú)派有(yǒu)哪些？是四大(dà)哲学流派有：犬(quǎn)儒主义学派(pài)、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲(zhé)学学(xué)派、伊壁鸠鲁学(xué)派的。关(guān)于(yú)四大哲学流派有哪(nǎ)些(xiē)以及(jí)四大(dà)哲(zhé)学流(liú)派有哪些人，四大哲(zhé)学流派有哪(nǎ)些(xiē)特点，四大(dà)哲(zhé)学流派包括哪(nǎ)些，六大哲学(xué)流派，哲学的四大派别等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

四(sì)大(dà)哲(zhé)学流(liú)派(pài)是什么意(yì)思

　　四大哲学(xué)流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大(dà)之处是它(tā)的辩证思维方式和(hé)实践的观点。全面辩证的思(sī)维，可以避免片(piàn)面(miàn)和偏激。生活实(shí)践的观点(diǎn)使哲学具有活力。马克思指出了(le)当代哲学发展的正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义哲学强调，哲学(xué)要以(yǐ)人为(wèi)中心，关注(zhù)人的问题。它主张，哲学是人的哲(zhé)学，而不应成为脱离人的(de)现实(shí)生活和实践经验的(de)抽象理论。哲(zhé)学和(hé)一切(qiè)好的文化要重视(shì)人，尊重人，维护(hù)人(rén)的权利。它(tā)反对束缚(fù)人的文化，维护人(rén)的真实存(cún)在，主张充分发挥人的生命力和创造力(lì)。这种人道主(zhǔ)义(yì)的价值观(guān)非常重要。人本主(zhǔ)义哲学对人的非理性(xìng)的研究(jiū)，意(yì)义重(zhòng)大(dà)，深化了对人(rén)性(xìng)的(de)认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义哲(zhé)学在理论(lùn)的结(jié)构(gòu)、逻辑(jí)和语言的研(yán)究上，取得了重大(dà)成(chéng)果，开辟了语言哲学(xué)的新领域。它要求(qiú)哲学思维严谨、科学(xué)，要求哲学语言准确、规范。它重视(shì)哲学(xué)理论的逻(luó)辑(jí)分(fēn)析和语(yǔ)言分(fēn)析，重(zhòng)视哲学理论(lùn)的逻(luó)辑证明和经验证实(shí)。

　　4、后现(xiàn)代主义(yì)哲学

　　后现代(dài)主义(yì)哲学(xué)重视实践，强调人应由观察者，变为参与者。它强调世界的多(duō)样性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法，强调(diào)人们在(zài)认识(shí)世界时(shí)，要站在不同的视角、不同(tóng)的角度去观察(chá)。

四大哲学(xué)流派有哪(nǎ)些

　　是四(sì)大哲学流派(pài)有：犬儒主义(yì)学派、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲学学(xué)派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义(yì)学派，普遍认为是苏格拉(lā)底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧根尼(ní)（公元(yuán)前404－公元前323）则因为住(zhù)在木桶里的怪异(yì)行为而成为更有名的犬(quǎn)儒主(zhǔ)义者(zhě)。犬儒学派的(de)主(zhǔ)要教条是，人(rén)要摆脱(tuō)世(shì)俗(sú)的(de)利益而追求唯一值得拥(yōng)有的(de)善(shàn)。柏拉图学(xué)派(pài)，代表人物(wù)是柏拉图，而(ér)新柏拉图学派(pài)则是(shì)公(gōng)元3～6世纪流行(xíng)于古罗马的唯心主义哲学流派。开(kāi)创者是亚历山大(dà)里(lǐ)亚(yà)的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯多葛哲学学派，斯多葛(gé)派认为世(shì)界理(lǐ)性决定(dìng)事物的发展变化。所谓(wèi)"世界理性"，就是神性，它是世界的(de)主(zhǔ)宰(zǎi)，个人只不过(guò)是(shì)神的整体(tǐ)中的一分子。伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派，伊壁鸠鲁(lǔ)派认为并宣扬人死(sǐ)魂灭，这是人类思想史上(shàng)的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所主张(zhāng)的(de)快(kuài)乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁(níng)静(jìng)之(zhī)乐的。

　　现(xiàn)代西方(fāng)哲学流派是(shì)指马(mǎ)克(kè)思主义哲学(xué)产生以后西(xī)方流行的各(gè)种哲学派别(bié)，是近(jìn)代(dài)西方哲学的继(jì)续(xù)。

　　现代西方流行(xíng)的哲学流派(pài)虽形(xíng)形(xíng)色色，但大致分属科(kē)学主义(yì)（实(shí)证主义）与人本主义(yì)（非理性主义）两(liǎng)大思潮(cháo)。

　　现代西方的科学主义哲学(xué)思潮渊源(yuán)于近代英国(guó)的(de)经验主义，强调归纳、实证、逻(luó)辑(jí)、实用，关注自然(rán)科学(xué)的哲学问(wèn)题(tí)。

　　科(kē)学主义哲学思(sī)潮开始出现于十九(jiǔ)世(shì)纪(jì)三(sān)十年(nián)代(dài)，第一代(dài)是孔(kǒng)德的实证主义；流行于十(shí)九世纪下半期和二十世(shì)纪初的马赫主义是(shì)孔德实证主义的后裔，是现(xiàn)代科学主义哲学思潮的第(dì)二(èr)代；实用主义与实证主义有(yǒu)理论联系，而逻(luó)辑实证主义则是马赫主义的(de)直接后裔(yì)，是实证主义的(de)第三代；从(cóng)二十世(shì)纪(jì)五十年代到(dào)六十年代，一度代(dài)替逻辑实证主义而兴起的(de)是波(bō)普(pǔ)尔的(de)批判理性主义；自二十世纪(jì)六十年代以后，波普(pǔ)尔的(de)批(pī)判理性主义逐渐衰落，代之而(ér)兴的是库恩、拉(lā)卡托斯、费耶阿本德等(děng)人的历史(shǐ)主(zhǔ)义(yì)或(huò)科学哲学(xué)的历史学派。

唯我论

　　代表(biǎo)人物(wù)为前苏格拉底哲学(xué)家戈(gē)尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我论认(rèn)为一个人只能知道(dào)自己的存在，而(ér)头脑之外的任何东西，都不可(kě)能被(bèi)知道存(cún)在。

　　唯我论者强调主观现实，即(jí)使外部有东(dōng)西(xī)，也无法知道，即使对它有(yǒu)所了解，关于它知识(shí)也(yě)无(wú)法与他(tā)人交流。

　　一件事物对一(yī)个人来说是真(zhēn)的，对(duì)另外一个人来说可能不是真的。

　　唯(wéi)我论经(jīng)常与虚(xū)无主义和唯(wéi)物主义联系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡(kǎ)尔补充。

决定论

　　决定论认为每(měi)一个事件(jiàn)，包(bāo)括人类的认知和行为(wèi)、决定和行动(dòng)，都是由(yóu)一系(xì)列不间断(duàn)的先前(qián)事件(jiàn)决定。

　　决(jué)定论(lùn)有(yǒu)多(duō)种形(xíng)式，例如神学决定(dìng)论，基因决定论，环境决定论，神秘主(zhǔ)义决定论。

　　神秘主义决定论认为(wèi)一(yī)切都是由(yóu)某(mǒu)种力量控制(zhì)决定(dìng)的(de)，人类没有(yǒu)自由(yóu)意志可(kě)言(yán)。

功利主义

　　功利主义者不满意总比猪满意(yì)好，苏格拉底不满意总比傻(shǎ)瓜满意好——约翰(hàn)·斯图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与哲学家约翰·斯图亚特·密(mì)尔及其(qí)著(zhù)作(zuò)《功(gōng)利主义(yì)》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一种伦(lún)理学说，功利(lì)主义认为一种行为的道德价值取决(jué)于对整体的(de)贡(gòng)献，即为了(le)大多数人的(de)幸福。

　　它(tā)强调结果，即意味着某种行为的道德(dé)价值完全取决于(yú)这(zhè)种行为的结果(guǒ)。

　　也(yě)就是目的证明了(le)手段。

　　功利主义代表人物边(biān)沁提出了善的理论，他宣称善是给(gěi)大(dà)多数(shù)人(rén)带(dài)来最(zuì)大幸福的东西。

古(gǔ)希腊早(zǎo)期自然哲学(xué)四大学派

　　古希(xī)腊早期自然(rán)哲学四大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣扬(yáng)无神论，认为人死魂灭，这是人类思想史上的一(yī)大(dà)进步，同时(shí)提倡寻求快乐和(hé)幸福。

　　但他(tā)们所主张(zhāng)的快(kuài)乐决(jué)非肉欲物质享受之(zhī)乐，而(ér)是排除(chú)情感(gǎn)困扰(rǎo)后的(de)心灵宁静之乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁派生(shēng)活简朴(pǔ)而又节制，目的就(jiù)是要(yào)抵制奢侈生活对一个人身心的侵(qīn)袭。

　　2、怀疑(yí)学(xué)派

　　怀疑学派否认任何事物有美与丑、正(zhèng)当与不正当之分，否定美的认识与艺术认识的任(rèn)何(hé)客观性(xìng)。

　　认为建立在传统习惯基(jī)础上的(de)美与丑的判断与真理无关(guān)。

　　反对古希腊罗(luó)马(mǎ)以来(lái)关于(yú)艺术具(jù)有教育作用、净化作用的(de)观点(diǎn)，认为音乐不能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛(gé)派

　　斯多葛派认为世界做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思理性决定(dìng)事物的(de)发展变化。

　　所谓"世界(jiè)理性"，就是神性，它是世界(jiè)的主宰，个人只不过(guò)是神(shén)的(de)整体中的一分子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是唯心主义(yì)的。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺从天命，要(yào)安于(yú)自己在社会中做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思所处的地(dì)位，要恬淡寡(guǎ)欲。

　　自称(chēng)是世界主(zhǔ)义者，打破(pò)了希腊人和野蛮人之间的传统界限，宣扬人类是一(yī)个整体(tǐ)，只应(yīng)有一个(gè)国家，一种公(gōng)民，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由智慧的君主来统(tǒng)治。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬儒学派认(rèn)为(wèi)：人(rén)们的苦(kǔ)痛分两种，一(yī)种源自物质，另(lìng)外(wài)一种是(shì)精神。

　　精神上的幸福快乐才(cái)是真正(zhèng)的(de)满足。

　　认为人(rén)类社会不公产(chǎn)生(shēng)的本身不是阶级，而是(shì)家庭。

　　即子女(nǚ)与父母关系的确立，丈夫和(hé)妻子(zi)对对方的唯一认同，家庭，子女，配偶的相对性(xìng)是一切贪婪的根源，导致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段：

　　古代(dài)对道德(dé)的(de)思考(kǎo)始于公元前6世纪的第一批古希腊(là)思想家，终(zhōng)于一千(qiān)年之(zhī)后的基督教思想盛行(xíng)的5世纪。

　　传统(tǒng)将其区分为(wèi)三个阶段。

　　第一(yī)个阶段叫做(zuò)前苏格拉(lā)底时期，主要包括德(dé)谟克利特和智(zhì)者(zhě)学派的思想(xiǎng)，提出自然与法律(lǜ)的对立。

　　这(zhè)一时期有关伦理道(dào)德(dé)的思想丰富多姿，独立于苏格拉底派而存在（事实上，这些作者们是与苏格拉底(dǐ)同时代的(de)人，却很不(bù)恰(qià)当地被划分(fēn)为前苏(sū)格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏(bǎi)拉图和亚(yà)里士多(duō)德。

　　事实上，这三(sān)位哲学(xué)家之间的联系十分紧(jǐn)密：柏拉图是苏(sū)格(gé)拉底的朋友和信徒，而亚里士多德(dé)则在柏拉图学(xué)园学习了很长时间。

　　古代(dài)哲学的第三阶段涵盖了(le)所有希腊(là)化(huà)哲(zhé)学，其中包括斯多(duō)葛学派、伊壁鸠鲁学(xué)派和怀疑学派三大支柱。

　　这些(xiē)学派(pài)的思想之所以留存久远(yuǎn)，与(yǔ)后人的致力发展有(yǒu)关。

　　比如斯(sī)多(duō)葛学派的主要(yào)著作(zuò)就是由塞内卡和马(mǎ)克(kè)·奥勒留在克里西波斯和芝诺(nuò)创立该(gāi)学派的六个世纪之后编撰的。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学(xué)派

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-怀疑学派

　　参考资料：百度百科-斯(sī)多葛学派

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-犬儒主义

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：中国社会科(kē)学网-古希腊人如何回答我们(men)的道德困(kùn)境

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